• 1王阳明(🅱)为什(🐳)么会在(🐂)龙场悟道

1王阳明为什么会在(🔋)(zài )龙场(🚆)悟(🐀)道

心学是什么为么是王阳明这(🥌)种中年(🛶)大叔首(shǒu )当(dā(🌽)ng )其冲领悟出的他是怎样参悟进去的我们下(xià )面一一(yī )来探讨探讨

一悟道前的王阳明

在他生(😈)活的年代(📊)朱熹的理学思想已从属地(dì )位了中国(guó )三百多年程朱理学(🏸)(xué )以为万物皆(😿)有天理所谓(🚡)物有相关连精粗一草(cǎo )一木皆具至理(🌕)这时的(♊)王阳(🐗)明这一(📔)点都(🕘)是更加(jiā )我相信的(🔳)另(🐂)(lìng )外亲自做了尝试十(🧗)五岁时他和朋友一起坐对(♒)(duì )竹(🥣)林苦思冥想沉思竹子(🐠)的来龙去(📬)脉(🆕)生长机理试图(🦋)找寻(🍎)(xún )竹子所含着的道但是他的(🏘)朋(péng )友(🌬)不到三天就病到了他自己(🏭)一定要坚持了七天而且是(❕)没有能找(🌊)到天理不但差一点(diǎn )格出了神经(jīng )病

守(🌒)仁(🌺)龙场悟道

王(🏻)阳(🎆)明并无(🚠)彻底放弃他在二十岁和二(❗)十六岁时(🛹)又分别(bié )并且过两(📬)次穷(🐒)理的努力只不(bú )过(🧘)(guò )结果是一样的什么也格不(👜)进去从此之后王守仁对(duì )尊德(dé )性(😶)学说出(🥁)现了极高的(de )怀(📶)(huái )疑(🏴)他(tā )的格物实践那就(jiù )是中(⛽)(zhōng )国哲(🎗)(zhé )学史(🏠)(shǐ )上著名(mí(👚)ng )的守仁格(gé )竹(zhú(🔕) )

弘(hóng )治十(shí )二(💝)年二十八岁的王守仁会试中第中二甲第七(🥫)名(🚐)进士授兵部主事(🏂)几年后明孝(xiào )宗崩(🏄)(bē(🐔)ng )逝登(💊)基的正德皇帝宠信以刘(liú )瑾为首者(🍨)的(😙)宦官集团实(📍)行特务统(💴)治(⛩)刘瑾权(quán )势臭烘烘一(📦)(yī )手御使了(🗃)内(🏈)阁内阁(🚑)首辅焦芳奏事的奏折都要准备两份一(📱)份给皇帝一份给刘瑾这个太(🤕)(tài )监(🕗)头(🐻)子但(dàn )完成任(rèn )务(🎞)了立皇(huáng )帝(💷)的(🔲)外(⏬)(wài )号形成了一手包天的政治局面

刘谨

遇上(🎁)刘瑾的作威作福御史戴铣薄(😃)彦徽等人上奏朝廷武宗要求严(💙)惩不贷刘瑾但被刘(⛎)瑾(📬)矫诏抓(zhuā )入大牢

刚正不阿的王(wáng )守仁丝(🌌)毫不(bú )理(🌜)会(🍵)自己的安危上奏(💔)力辩但是他的奏章(😚)根本起(qǐ )不到什么好作(🎇)用(yòng )刘(📪)瑾将与自己(⛏)为(wéi )敌(dí )的王守仁打了四十廷杖发配(pèi )到边远(yuǎn )山区的贵州龙场驿因(yīn )此(💆)在(zà(🥊)i )路上还几次派(🚪)人(🚫)去想暗(🛺)杀(😐)王守仁多(duō(➡) )亏王(wáng )守(♿)仁(🥁)机智做出决定了投江自杀的(de )伪(⛴)现场才难以逃脱(tuō )刺客回(🍪)到(dào )贵州

二龙(💍)场驿是个什(🍾)么(🏷)地方

王守仁(🦓)曾(céng )在自己的何陋轩(📉)记中(zhōng )具体描述过这种(zhǒng )地(🛸)方(fā(🏤)ng )始(🐍)予(yǔ )至无室以止能居丛棘与(yǔ )在迁于东峰(fēng )就石穴而居(🈲)之又阴以湿连住的地方都就没(⏱)在这里王守(🐰)仁(💻)根本(🧒)不会(huì )又不是(shì(😎) )有什么朝廷(💄)官(🎩)员了只是过着和野人(rén )一样的生活(huó )他亲自(🕦)来犁地(🌮)有时采野菜度(✌)日(rì )得了病(❔)也(yě )是(🌜)没(🤬)(méi )有药(🏴)只有靠(👑)当地(🛃)的巫师跳大(⬇)神治疗(🎮)

在这种离开故乡远远离开熟悉的城市(🥂)(shì )生活(⏺)的地方(🚦)王守仁对(🤑)(duì(🕤) )家人对朋(péng )友的思念(niàn )与日俱增(🎓)可是他最掀(🥣)心的(de )是(💀)国事(shì )是朝政的糜烂但是他又帮不上忙这(zhè )样的痛(🔲)苦(🏸)让他(🎁)溪水(shuǐ )清一跌(👔)照我(🚏)白发生了什(shí )么他忧(yōu )虑韶光(guāng )易逝忧(yōu )虑渺渺百年内吾道终何(🤧)成

恰恰这(⛪)(zhè )个(🛬)苦难历练了王守仁(💗)的意志让(🏣)他看透了富贵(guì )如尘沙(🌮)浮名亦(yì )柳絮他在(🥛)这样的逆境空(🤓)间中仍旧坚持两个月自己的求道之路深入天理之路

三(🐈)王阳明如何悟出的道(🚕)

据王(🚜)阳明年(niá(🎅)n )谱记载他在龙(🕊)场(chǎng )驿(⏭)中(🔥)日夜(yè )端居(jū(🌺) )澄默以求(🎤)静一而久胸(xiōng )中飞飞扬扬始之圣人之道吾性自(zì )足向(xiàng )之(zhī )求理(lǐ )于(📃)事(shì(🔃) )物者误也(🕖)(yě )乃以默记五经之言而证(🕔)之(📚)俱完全吻合(💲)显然(🔊)这日积月累的探索求知再(🕹)次完成了量变(🦑)到质变的(de )过程的过程修心(xīn )的(de )关键就是想明白(bá(🍣)i )了了其中的(🌠)奥(⏮)妙这种悟(🏸)是(shì )可以剧烈人(🍋)的一生也这个可以(🔉)在(🐗)某一(🌷)个瞬间而(ér )王守仁的领悟就发(🐱)生(✊)在(zài )那一刹那

关与(📌)他的悟(🦈)(wù(😲) )道王阳明年谱是这样记载的忽中(✝)夜京山恪物石轩之旨(💐)(zhǐ )寤(🤒)寐中若(ruò )有语人之者禁不(🤨)住(🏹)呼跃从者皆惊始知圣(shèng )人之道吾(🕙)性(xìng )安于(🧤)向之求(👻)理于(🦅)事(shì(💱) )物者误也他好似一只虫(chó(💹)ng )子(🌪)(zǐ )再(zài )次冲破了那一(🐯)些缠绕(📗)他的茧化蝶(📆)而出数(☝)百年间默记五经之言(😱)证之(😅)莫不完全吻(🕰)合(🎮)这就(jiù )是思想史上空前(qián )著名的龙场悟道

四王阳明悟出(chū )的道是什(shí )么

阳(yáng )明悟得处(🦎)(chù )

王(wáng )守仁怀疑(🤢)(yí )人(🚰)的良知是草木瓦石(🏼)的良知风雨露雷日月(🙊)星辰(chén )禽兽草(🔠)木山(👖)川(💺)土石与(🕚)人原只一(yī )体故五谷禽兽(❔)之类皆可以养人(rén )药石(shí )之类皆可(🥧)以疗疾只(🦊)为(wéi )同(😥)此一气(qì(💕) )故能相通良(🔄)知(🥄)天理(lǐ )心之本(📔)体本来那是如如不动无(🈯)善无(✡)(wú )恶非善非恶的但是人在有所(suǒ )不(📮)同的(🐗)情景下却有善意善行故意恶行(🏗)好人(💙)也很(📏)有可(kě(🎺) )能在这个特定的事(🍤)件的情(🥜)景下做出(chū )决定恶(è(💓) )事坏人也(🌗)许也做过好(hǎo )事

一个人要是不能对的地分辨善和恶把(bǎ )恶拿出(💂)来善(🚅)把(🐬)善只不过是(👕)恶那么他的良知也(yě )会又出现错误此时的心已经被(bèi )私心和物欲(🌏)(yù )掩没了所以我人要很努力使自己(💏)的心(🔛)回到(dà(🥕)o )无善无恶的状(🐸)态才能有(🛂)错误的(de )的良知才能错误(wù(👧) )的的穷理(lǐ )

阳(⏭)明心学这个可以胜知(😞)行(háng )合(🏊)一三(🔏)个字(🎟)简洁(🕚)的语言也应该是现在说的知行(🧓)合一致(zhì )良知(🥇)应(yīng )该是去恶为(🛶)善(➡)那是存天理灭人欲所以(yǐ )王阳明自己总结道诚意(yì )正心是学问大(🚗)头脑是圣人教人第一(🗃)义致良知三字真圣门(🤥)不立(🐟)文字(zì )吾一生所遇(🗄)(yù(💱) )讲学只不过致良知(zhī )三字(🍟)

五为什么只有王阳明能(🏹)悟出道(dào )

现在一般怀疑王(🐌)阳明的成就是他佛道儒三家兼学(🎋)(xué )的结果他的(de )心学也组建在(🍲)儒家释家和(🎨)道家三家(🔀)思想(🈳)基础上(👠)的哲学

朱熹

王(🔚)阳(😷)明的心学是在陆九渊宋明理学基础上有一种的陆象山先生(🎦)主心即理说主张宇宙叶白吾心吾心即(jí )是宇宙对王(wáng )阳明的影响很(hě(🥉)n )小(xiǎo )

朱(🧔)(zhū )熹表示异议格物致知强调怎么学习(xí(🚇) )知识的重(🧛)要性(🐆)以(yǐ )为(😎)(wé(😕)i )人(📕)的(💽)道德水平是会随着知识的增长而增长的那样的说(🕟)法小编本(běn )人(👱)不质疑历史上有才的(🎬)人过(🤼)多了而(ér )陆九渊强调什么(🤫)明心学的目的并不单(🌚)本质只学知识完(🐍)全是替做一个有道德的人

在人的心理和行为(😍)彼此间联(lián )系联系(xì )上(shàng )朱熹(🛳)怀疑心有人心与道心之分道(🤽)心(xīn )是人(🍀)心(💂)的主宰人心必须给予道心的统(🔢)(tǒng )领也就是心统性情陆九渊(🆒)认为心是人(🙅)的本质(🔂)所在的(🍚)位置心是理(🧦)理就(🔠)是心而王守仁的心学(📎)特别强调心即是理(😘)确实受了陆(✨)九渊的(👘)影(🚄)(yǐng )响所以才后世(🤼)也把他们(men )总称为(👯)陆王

陆九渊

我不(bú )记得在哪见到过一个故(😂)事王阳明青年时有一(🧢)个(🚄)和尚朋友喜(📰)欢(🚜)与王阳明说禅谈经论(🛡)道某日这(zhè )位和尚口(👗)占一偈(🧕)杯子(🌰)扑落地响声明沥沥虚空(🧑)齑粉也(😯)狂(🍣)心当下息

王阳(yá(👜)ng )明(⚓)(míng )思索许久回赠(😕)的偈语是(shì(🌋) )春到花香处处秀山河大(🙍)地是如来(🥡)从这(zhè )里我们(🦌)(men )也(🔧)可(🍿)以(yǐ )猜想青年时(shí )期的王(wá(🚳)ng )阳明就(😟)(jiù )在认(rè(🤚)n )真思索心与道的(de )联系而(ér )且他(👝)后来我们的(😇)心学很明(📟)显给予了佛家这些智慧的影(㊙)响

六笑(🔺)(xiào )语(🚅)的(de )一点感(🎢)(gǎn )想

心学(📭)三圣雕像(xiàng )

从历史上看(kàn )这种现象(xiàng )的例(lì )子(🕶)不胜(shèng )枚举从周(📅)文(wén )王被囚(qiú )禁创作(😡)作品周易司(🚓)马(🦐)迁牢中著史记孙(sūn )膑(🚃)受刑(🦁)写兵法(fǎ )韩非子狱中写说难他们都是在逆(nì )境中完成了思想的升(shēng )华阳明(🖼)先生是古代公认的圣贤在(🍉)龙场(🍔)驿这种艰苦的(de )环境中他(tā(🥚) )是(🍾)没(méi )有击(jī )倒对方倒是在(📚)些修心创派(🔦)了自(zì(🚖) )己的思(sī )想体系(xì )待到今天他的心(xīn )学无法形成了那里流(liú )派甚至还国内传播到了世界但(📝)(dàn )知行合(😒)一依(㊗)旧是他(🏐)的精髓

事(🦓)实上有人(🛹)(rén )提(🕦)过心学(🔘)是(shì(🙆) )中(🥊)国古(⏩)代(🥨)(dài )成(😑)功学最佳的(🚶)位置指(🚡)导(🛳)思想(📖)(xiǎng )21世纪将会(huì(🍥) )是王阳(yáng )明(míng )的世(📁)(shì )纪

参考(kǎo )资料(🦌)王(📖)阳明年谱